ジャン・バティスト・セーを語る：後編（AJER動画） - Economics Lovers Live 田中秀臣のブログ

　後編は、ジャン・バティスト・セー自身の経済学と「セー法則」の現代的解釈について語りました。どうかご覧ください。

youtube動画
http://www.youtube.com/watch?v=QbtVsVArmAI
http://www.youtube.com/watch?v=7KSz0ibC7PA

ニコニコ動画
 http://www.nicovideo.jp/watch/sm19561371
http://www.nicovideo.jp/watch/sm19561394

利用した文献情報（amazonでリンクできるもの）
セーの著作集が現在出版中である。処女作の「オルビー」は以下のものに収録されている。
Oeuvres complètes tome V : Oeuvres morales et politiques

代表作の『経済学概論』は戦前に日本語訳がでている（増井幸雄訳「経済学」上下）。また何冊かフランス語原典でも重要な版本があるし、そもそも初版と最終第８版では内容が大幅に異なる。

僕が愛読しているのは以下のカルマン・レヴィ版（最終版によるもの）。
TRAITE D'ECONOMIE POLITIQUE

日本語で他に読めるセーの著作で単行本は以下のものがある。
『経済学問答』はセーの経済学体系（代表作の『経済学概論』と『実践経済学講義』）の要点をまとめたもの。戦後の翻訳なので読むのも難がない。図書館でとりよせるなどして読まれるのはどうだろうか？　そもそもフランスの経済学の本は少ないので読むだけでも面白い体験になる。

経済学問答 (1967年)

作者: ジャン・バティスト・セー,堀経夫,橋本比登志
出版社/メーカー: 現代書館
発売日: 1967
メディア: ?
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次の書簡集は、セー、リカード、マルサスらとのやりとりを収録した便利なもの。当時の経済学者たちのガチンコの不況論争の記録でもある。

恐慌に関する書簡 (1950年) (世界古典文庫〈第131〉)

作者: J.B.セー,中野正
出版社/メーカー: 日本評論社
発売日: 1950
メディア: 文庫
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番組中にふれたセーのスミス『国富論』への書き込みは、橋本比登志氏の手で紀要雑誌に掲載されている（KSU economic and business review 7, 53-81, 1980-05）。紀要雑誌などは国立国会図書館でみることができるし、街の図書館でも書誌情報をいえば、コピーサービスなどが利用できるはずだ。橋本氏は他にもセーの翻訳や書簡などを紀要に発表しているので論文検索（http://ci.nii.ac.jp/）などであたるといいだろう。

セーの研究書で僕がこの番組にあたって再読したものは次のもの。最初のものは昭和23年のものだがいまでも恐ろしいほど便利だ。日本の経済学史研究の水準の高さがわかる。後者は僕のゼミの先輩でもある喜多見洋さんのすぐれた解説。セー研究の国際水準の成果を見事に吸収した成果だ。

セイ「経済学」 (1948年) (春秋社経済学選書)

作者: 山口茂
出版社/メーカー: 春秋社
発売日: 1948
メディア: ?
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経済思想〈4〉経済学の古典的世界〈1〉

作者: 鈴木信雄
出版社/メーカー: 日本経済評論社
発売日: 2005/05/01
メディア: 単行本
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古典派経済学における販路説については、僕は以下の本をおススメする。ソウェルはミルトン・フリードマンの愛弟子であり、彼の古典派経済学解釈は斬新。特に最後の本は、古典派経済学を方法論、ミクロ、マクロなどの観点から綺麗に整理している。

古典派経済学と販路説 (1966年)

作者: 溝川喜一
出版社/メーカー: ミネルヴァ書房
発売日: 1966
メディア: ?
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Say's Law: An Historical Analysis

作者: Thomas Sowell
出版社/メーカー: Princeton Univ Pr
発売日: 1972/06/01
メディア: ハードカバー
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Classical Economics Reconsidered

作者: Thomas Sowell
出版社/メーカー: Princeton Univ Pr
発売日: 1977/06/01
メディア: ペーパーバック
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番組の後半での現代版のセー法則については、松尾匡さんの以下の本の整理を参考にした（松尾さんにはセイ法則の専門書まであるｗ）。また浜田先生の発言は、『季刊政策分析』第6巻第1・2合併号（2011年5月）に掲載されている。ちなみに古典派の方の販路説も現代版のセー法則の方も研究史は実に厚みがあり、前者だけでも何冊もの本や論文集があるほどだ。後者に至っては数限りなし。